Tradução e adaptação textual
por César Francisco Raymundo

...Enquanto o escritor da carta aos Hebreus diz que devemos "ter nossos sentidos treinados" (Hebreus 5:14), os bereanos pesquisavam as Escrituras diariamente para avaliar se o que Paulo estava dizendo era verdade ou não (Atos 17:11), e João diz para "testar os espíritos, para ver se eles são de Deus, porque muitos falsos profetas foram ao mundo" (1ª João 4:1), parece que os cristãos de hoje são facilmente desviados por todo vento de doutrina (Efésios 4:14), especialmente quando se trata de profecia bíblica.

   Parece que ninguém está imune. Considere John Piper, cujo livro Coronavirus and Christ [Coronavírus e Cristo] inclui este capítulo: “Despertando-nos para a Segunda Vinda”. O capítulo começa com esta afirmação verdadeira: "a história da igreja cristã está repleta de previsões fracassadas do fim do mundo". Ele então escreve o seguinte, alegando que o Coronavírus é um sinal de que o retorno de Jesus pode estar próximo:

   "Jesus disse que haveria indicadores para sua vinda - como guerras, fomes e terremotos (Mateus 24:7). Ele chamou esses sinais de "dores de parto" (Mateus 24:8). A imagem é da terra como uma mulher em trabalho de parto, tentando dar à luz ao novo mundo, que Jesus traria à existência em sua vinda.

   Paulo captou essas imagens em  Romanos 8:22  e referiu as dores do nascimento a  todos  os gemidos dessa época - a todas as misérias de desastres e doenças (como o coronavírus). Ele nos imaginou em nossas doenças como parte das dores de parto do mundo".

   Piper não está sozinho. A maioria dos cristãos e pastores acredita que estamos vivendo nos últimos dias. Considere os seguintes resultados de uma pesquisa recente:

   A LifeWay descobriu que quase  nove em cada 10 pastores pesquisados  viam as profecias da Bíblia do fim dos tempos como sendo exibidas nos eventos atuais.

   Isso incluiu cerca de 83% dos entrevistados que acreditavam que Jesus estava se referindo a eventos atuais ao discutir o surgimento de falsos profetas e ensinamentos falsos, a moral tradicional se tornando menos aceita (79%), guerras e conflitos nacionais (78%), terremotos e outros desastres naturais. (76%) e pessoas que abandonam o cristianismo (75%).

   A pesquisa também constatou que 56% dos pastores pesquisados acreditavam que Jesus retornaria durante seu tempo de vida , contra 20% que não acreditavam que isso aconteceria durante a vida.

   Fazer referência a Mateus 24:7–8 e argumentar que Jesus estava se referindo a uma série distante de eventos do fim dos tempos não é uma possibilidade interpretativa, porque Jesus estava respondendo perguntas feitas por seus discípulos sobre a destruição do templo e o fim dos tempos (Mateus 24:1–3), isto é, o fim das eras Adâmica e Mosaica (αiωνων / aiōnōn ) (1ª Coríntios 10:11), não o fim do mundo (kosmos).

Guerras e rumores de guerras

   Houve guerras e rumores de guerras que antecederam a destruição do templo no ano 70 d.C., além de terremotos, fomes (Atos 11:27–28) e até pragas (Lucas 21:11). O argumento decisivo é que Jesus disse que a geração então viva [em Seu tempo] não terminaria até que todos os eventos mencionados no discurso do Monte das Oliveiras tivessem ocorrido (Mateus 24:34). As dores de parto estavam relacionadas a essa geração e não 50 gerações depois.

   O momento é a chave para entender a passagem, caso contrário, um estado perpétuo de medo, decepção e inação se estabelece. Por que se preocupar com este mundo, já que Jesus está prestes a nos resgatar de todos os nossos problemas? Tudo o que precisamos fazer é esperar um pouco mais e todas as coisas ruins desaparecerão, e não precisaremos fazer nada para consertar o que está errado. Nossa inação se torna uma profecia auto-realizável.

   Jesus estava avisando aos seus primeiros leitores que esses sinais comuns não eram sinais do fim do mundo, porque são comuns a todas as gerações. Considere o seguinte, do escritor Michael Crichton, do Jurassic Park, sobre ciência e ficção científica:

   "Este é realmente o fim do mundo? Terremotos, furacões, inundações?

   Não, simplesmente vivemos em um planeta ativo. Os terremotos são contínuos, um milhão e meio deles todos os anos, ou três a cada minuto. Um terremoto de Richter 5 a cada seis horas, um grande terremoto a cada 3 semanas. Um terremoto tão destrutivo quanto o do Paquistão a cada 8 meses. Não é nada novo, está dentro do cronograma.

   A qualquer momento, existem 1.500 tempestades elétricas no planeta. Um tornado cai a cada seis horas. Temos noventa furacões por ano, ou um a cada quatro dias. Novamente, dentro do cronograma. A atividade violenta, perturbadora e caótica é uma característica constante do nosso globo.

    Esse é o fim do mundo? Não: este é o mundo. Está na hora de sabermos disso". [1]
 

   “Vamos parar de nos assustar” pela  revista Michael Crichton Parade, 5 de dezembro de 2004.

   As visões do fim dos tempos de John Piper fazem parte de uma longa linha de prognósticos proféticos que deram errado.

   Charles Wesley Ewing, escrevendo em 1983, mostra um quadro histórico claro de como a interpretação profética baseada nos eventos atuais se transforma em confusão, incerteza e, em algumas pessoas, incredulidade quando se trata de prever um fim que desaponta:

   "Em 1934, Benito Mussolini enviou seus fascistas de camisa preta para a Etiópia indefesa e pregadores de todo o país se levantaram em seus púlpitos e pregaram sermões fascinantes que tiveram suas congregações esbugalhadas aos olhos com espanto sobre ser "Mussolini, o anticristo". E para provar seu argumento, eles citaram  Daniel 11:43, que diz: 'E os etíopes estarão a seus passos'. Mais tarde, Benito, choramingando, foi [baleado e mais tarde] enforcado por seus próprios compatriotas, e os pregadores de toda a América tiveram que lançar seus sermões no cesto de lixo por não serem bíblicos".[2]

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   Ewing continua mencionando como as tropas de choque de Hitler tomaram a Tchecoslováquia, Polônia, França, norte da África e estabeleceram campos de concentração onde milhões de judeus foram mortos no que se tornou a definição moderna de "holocausto". Mais uma vez, os pregadores subiram em seus púlpitos e vincularam esses eventos à profecia bíblica e garantiram ao público que ia à igreja que Hitler era o anticristo e que o arrebatamento estava próximo da próxima curva. Quando os aliados atacaram os nazistas e os expulsaram, os sermões foram jogados fora ou arquivados para serem revisados em uma data futura, esperando que as memórias das pessoas desaparecessem.

   O próximo candidato ao anticristo do fim dos tempos foi Joseph Stalin, o líder do comunismo sem Deus, um movimento decidido a conquistar o mundo. "Mas em 5 de março de 1953, Stalin teve uma hemorragia cerebral e pregadores em toda a América tiveram que fazer outra viagem ao cesto de lixo".[3]

   O Coronavírus é real e mortal para muitas pessoas, como outros vírus ao longo da história. Mas também não foi a praga (que matou dezenas de milhões) ou a gripe espanhola ou mesmo a gripe de Hong Kong que matou mais de um milhão de pessoas em 1968 e 1969 ou qualquer desastre natural ou sinais cósmicos como "luas de sangue" [que seriam sinais da Segunda Vinda de Cristo].

   O coronavírus é uma das inúmeras doenças que nos afetam. Concordo com John Piper que o Coronavírus é um alerta para pessoas que não conhecem Jesus Cristo como seu Senhor e Salvador, porque o próximo evento escatológico em nossa vida será nossa morte, se não de um vírus, será de outra coisa.

   Não sairemos vivos deste mundo, “desde que seja designado que os homens morram uma vez e depois disso vier o julgamento” (Hebreus 9:27).

 

Fonte: https://americanvision.org/23012/john-piper-says-the-coronavirus-is-a-sign-of-the-end-times/

Acessado dia 24 de Maio de 2020.

*Saiba mais sobre o autor Gary DeMar clicando aqui

 

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Notas:

1. Michael Crichton, "Terremotos: medo e complexidade" (San Francisco, CA: The Independent Institute, 15 de novembro de 2005.

2. Charles Wesley Ewing, “A Comédia dos Erros”, The Kingdom Digest  (julho de 1983), 45.

3. Ewing, "A Comédia dos Erros", 45-46.